2011年10月26日 星期三

用英文解釋孔孟思想


就在某次的圖書館念書中,德國同學Marian向我問起什麼是孔子思想,孔子思想?the thoughts of Confucius??我從來沒有想過要怎麼樣解釋論語或是禮運大同篇??

大部分非亞洲的學生學習中文大部分人認為中國是外來的經濟強國,應該要認識中國的語言─中文,只有非常少數的人是對於中國獨特的文化有興趣。一般人對於中國文化的印象,僅只於龍、月球上看得到的長城或是看起來很像毛毛蟲的文字,沒有多少人了解我們的文化和歷史起源。

從國中開始,我的國語生活中就充滿了論語,從小我們就知道孔子是儒家思想的代表,等於是中國文化的起源,連中國的權力中心象徵─天安門都有孔子的雕像。

維基百科解釋:資訊來源
儒家思想,又稱儒學、儒家學說,或稱為儒教但並非指宗教,或以其為宗教而稱之為儒教,是中華法系的法理基礎,對中國以及東方文明發生過重大影響並持續至今的意識形態,也有學者認為儒家思想是以人為中心的宗教。儒家思想是東亞地區的基本文化信仰。

香港孔子學院院長認為:資訊來源
中華民族的凝聚力是奠定在民族文化傳統積淀之上,由此形成中華民族精神。中華民族精神又反過來鞏固民族文化傳統,因此,民族精神和文化傳統關係是互動關係。文化傳統是多層面的,包括價值觀念、道德情操、審美情趣、宗教情懷、民族性格等。毫無疑問,貫穿各層面的民族思想是儒學。在中華民族幾千年的歷史中,橫向來說,儒學團結各民族人民;縱向來說,儒學維繫過去延伸未來。要增強整個民族凝聚力,必須把傳統儒學發揚光大。

我們對於儒家思想和孔子想要宣揚的理念了解透徹到我們自己在身體力行,用言語解釋大概就是如何把文言文解釋成白話文再翻成英文,卻也很難說清楚我們相信得儒家思想是什麼?

他說從他最近看的書On China中,作者美國前國務卿解釋孔子的概念是每個人做好自己的事情、遵守自己的本分,社會沒有階級,這樣社會就會太平,大家晚上睡覺可以不關門。

我想,他要講的應該是禮運大同篇中的各司其職、人有所中的世界大同觀。

原文
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸,貨惡其棄於地也不必藏於己,力惡其不出於身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

我看了一下國家圖書館的翻譯:
"The Commonwealth State"
When the perfect order prevails, the world is like a home shared by all. Virtuous and worthy men are elected to public office, and capable men hold posts of gainful employment in society; peace and trust among all men are the maxims of living. All men love and respect their own parents and children, as well as the parents and children of others. This is caring for the old; there are jobs for adults; there are nourishment and education for the children. There is a means of support for the widows, and the widowers; for all who find themselves alone in the world; and for the disabled. Every man and woman has an appropriate role to play in the family and society. A sense of sharing displaces the effects of selfishness and materialism. A devotion to public duty leaves no room for idleness. Intrigues and conniving for ill gain are unknown. Villains such as thieves and robbers do not exist. The door to every home need never be locked and bolted day or night. These are the characteristics of an ideal world, commonwealth state.

不過,這篇文章沒有翻譯到原文的完全意涵,這個翻譯就也只是直翻,Marian看完之後的「vague」我很同意。我要用什麼來解釋「選賢與能」?The society is ran by those who have talents. 那什麼是「賢」?people with talents?什麼是「能」?people with profession? 我不知道這樣解釋是否正確,但是解釋本來就是因人而異,不是嗎?


看到一個外國人比華人還可以清楚的解釋初儒家的概念,我真的是深深有震驚到,什麼時候我們得儒家思想只是課本上的東西?大家厭倦被論語的煩悶,寫翻譯的無趣,早就忘記文字中得自然真意是什麼了!

我想這個問題值得我好好的思考,希望下次我可以做出更好的解釋。

我也該看看那本書了!

2011年10月7日 星期五

St.Andrews post-grad 研究生第二週心得:我想要一目十行。

這是當研究生的第二週,生活真的有很大的改變。
一開始總覺得選課不夠多,有好多的空堂。
正式開始上課後,大錯特錯。

不是大學生。
第一週上課大家都是呆呆得去,好像以前大學生一樣,雙手空空去上課。
心裡想:老師講義發下來,我抄一抄就好、上課準時到、考前兩三週看看就好。
從來不知道什麼是預習也沒有和同學討論的習慣。(唯一有當過乖乖牌學生大概就是朱雀的課,會要記得看完pre-reading,怕被問到問題;課後還要和欣葳、大田他們一起分享筆記。)
研究生要做什麼呢?念書。
如果沒有念書,上課會聽不懂;如果沒有念書,坐在課堂的時間就像是浪費。
老師的講義永遠只有簡單概念,講解也是東點到一些、西提到一些,沒有事先準備,簡直就是聽力課+閱讀課
要一邊搜尋老師畫中的重點,還要一邊翻課本,因為不知道老師說到哪裡。

一開始真的有越上越挫折的感覺。

讀不完的書。
以前老師說,博士就是研究做完後,比自己老師厲害就是了!

碩士呢?
碩士生活就是努力把知識塞到自己腦袋中,期待自己可以跟老師對話兩三句─兩週上課心得

什麼叫「學海無涯」?
看到桌上的reading list不斷增加,筆記增加速度追不上,那就是了!

有多少東西要看呢? 無解.....

現在是還沒上課就有reading list,上完課還有補充教材Further reading ,自己要找journal來看;教科書一本不夠,一堂課至少都有兩本,三、四本輪著看是非常平常的事情。

我現在上一堂選修課是全球化人資管理Managing people in global market,有四本教科書,還有兩三本額外閱讀,每次上完課,老師還會提到一些文章希望你有時間可以看。

老師當然說只要念完一本就好,另外一方面他又說:「研究生被期望要廣納各家重點,加以比較和提出自己的想法,最後佐證與分析。」

如果沒有好好的念玩個兩三本,分析和比較根本是不可能的事,只念完一本教科書怎麼可能?

Managing people本身已經是門學問廣博的管理領域,加上global market的全球化,課堂上的討論一直是很熱烈,教授本身又對亞洲,或是說中國文化經濟特別有研究,上起課來是相當有份量,讓我總是覺得自己是井底之蛙,恨不得多知道一些。

自動自發
研究生生活就是課很少,很多的知識要從相關得閱讀了解和獲取。
老師只給學生一個方向和啟發,知識的累積就在於學生自己要可以自動自發去找資料來看,不論是百科全書、論文發表或是課本教科書,甚至是雜誌都是閱讀清單中的一環。
教授不會告訴你要怎麼做、念什麼,他就是在期末時,期待你交出一篇符合程度的文章。
如何滿足條件呢?
融會貫通地念書,聚精會神地上課,窮追不捨地提問

下一步
就是
讀書計畫再度出動了!